章节目录 第二十六章 铸炉之骨
抵达异界的第三天，崔寻以导师身份稍微应付了一下拜蛇教信徒，让他们援助教育并听从多琳的指示，之后他就抓着前来支援的王室特工们轮流学习，日夜不休地恶补超凡知识，顺便掌握了几招誓约之力的基本运用。
而现在，午夜时分，他在书房内静静思考。
相较于多琳那样的拜蛇教信徒，王室掌握的超凡知识显然更高深，但王室特工能够给出的知识，只有一些运用之法与常识丶历史。
思考超凡力量的本质，对于特工们来说，是件极为遥远的事情。同时，因为誓约之力的灵活性远不如蛇之秘术，他们完全没有自创法术的能力。
听到崔寻提起创造新体系的想法，就算是爱丽丝也只能露出尴尬又不失礼貌的笑容，试图劝阻他别想这样天方夜谭的事情，还是耐心等待原典比较好。
因为灵性有传递信息的效果，所以一些以特殊材料书写，与某一传承密切相关，并且含有大量灵性的内容，可以让阅读者直接掌握与之相关的超凡力量。
只要掌握某一传承的原典，几乎就能将传承完整复现出来。
某人偶然得到神秘传承，重现古老力量的事，特工们见得多了，但某人创造出新体系，对他们来说完全是神话故事，这种事都远得不能算历史了。
至少就他们知晓的历史中，无人创造过新体系。
「但换个想法，那些明确存在对应超凡强者的神话，完全可以作为参考。」
崔寻从书架上翻出几套神话书，放到桌面上摊开。
很显然，在一个存在超凡力量，而且君主选择管控超凡知识的世界，神话无法完美地反映现实，但他不需要完美的答案，他只需要一些证据来证实自己的猜想。
「《吼叫》，原始时代，古人类通过吼声驱赶野兽，这个故事应该与通用基础法术中的『恐吓术』有关，应该是『吼叫能够吓退敌人』这一认知，构成了这一法术。」
「《狼图腾》，部落时代，信奉狼的人们模仿狼丶披上狼皮，展现出如狼一般的凶性，这个故事应该与『野性结社』的法术有关，关键在于『吃掉丶模仿丶披皮，成为』的朴素认知。」
「《圣海格屠龙》，早期宗教神话，讲了英勇的圣海格用长弓射杀威胁领主交出女儿的恶龙。他在战斗中用勇气凝结成盾牌挡下了恶龙的吐焰，这个故事应该与已经被剿灭的『勇箭盟』有关，讲的是『勇气能够化作最强的防御』。」
「《英雄王斩海蛇》，与阿尔比恩密切相关的神话，传说中重建阿尔比恩王国的英雄王与海蛇立下誓言，约定用大量的财宝交换对方不侵扰船只，然而海蛇违背诺言，被英雄王斩杀，非常典型的誓约之力运用，专注于『背誓者必将付出代价』。」
「《太阳誓言》，创世神话，与古阿尔比恩王国有关。在久远到太阳尚未定居于天空的时代，被认为与太阳一样伟大的王者，与太阳立誓，最终呼唤太阳，终结了冰冷的时代。」
最古老的时代，人类的共识只有他们的本能，所以那个时代的法术与本能直接有关。
睁大眼睛，看得更仔细的共识，构筑了远视术。发出吼叫，吓退敌人的共识，成为了恐吓术的起点。清洗身体，削减气味的认知，在后世的藏匿类法术中具备不可磨灭的作用。
某种程度上来讲，那个时代，常见的现象稍微夸张一下，就成为了法术，有些故事里的法术可能本身就是工具加成的非超凡手段。
部落时代，人们产生了一些朴素的共识，于是出现了各种借用野兽之力，祈求图腾庇护的法术。
早期神话时代，对于美好品德的赞美与故事相辅相成，而这些共识又与法术互相成就，最终形成了那个时代的特色法术。
阿尔比恩王国时代，誓约之力完全构建在抽象，但与社会运行密切相关的概念上，社会的运行本身就给法术提供力量，助其定型。
甚至连太阳誓言，都可以说是人们构筑起王者＝太阳的认知，所以藉此呼唤了太阳。
共识，就是法术的骨架！
可按照这个理论，基于工人身份觉醒的灵性，不该具备这样的特徵。
当代阿尔比恩人对于工人的认知，是一种不体面的工作，是那些下等人通过出卖劳力，做些无需花费脑力的重复性劳动，换取些许钱财。
这个身份不高贵，没有什么特殊力量，最直观的表现应该是愚蠢丶粗暴丶卑贱丶一身蛮力。
门诺夫的表现反而更接近铁匠与炼金术师，或者按崔寻的认知，是通过智慧与劳动，以自己的力量改造世界的劳动者。
这并不符合大众对工人的认知。
「不对，我想岔了。外界的认知与自我认知丶超凡意义上的身份不同，应该反过来说，是某些传承的创始人觉醒了特定倾向的灵性，并将之传授给后人，列为传承的关键，才导致人们对传承的认知定型。」 记住本站网址，Ｗｗｗ．biquxu1．Ｃc，方便下次阅读，或且百度输入“ biquxu1.cc ”，就能进入本站
而现在，午夜时分，他在书房内静静思考。
相较于多琳那样的拜蛇教信徒，王室掌握的超凡知识显然更高深，但王室特工能够给出的知识，只有一些运用之法与常识丶历史。
思考超凡力量的本质，对于特工们来说，是件极为遥远的事情。同时，因为誓约之力的灵活性远不如蛇之秘术，他们完全没有自创法术的能力。
听到崔寻提起创造新体系的想法，就算是爱丽丝也只能露出尴尬又不失礼貌的笑容，试图劝阻他别想这样天方夜谭的事情，还是耐心等待原典比较好。
因为灵性有传递信息的效果，所以一些以特殊材料书写，与某一传承密切相关，并且含有大量灵性的内容，可以让阅读者直接掌握与之相关的超凡力量。
只要掌握某一传承的原典，几乎就能将传承完整复现出来。
某人偶然得到神秘传承，重现古老力量的事，特工们见得多了，但某人创造出新体系，对他们来说完全是神话故事，这种事都远得不能算历史了。
至少就他们知晓的历史中，无人创造过新体系。
「但换个想法，那些明确存在对应超凡强者的神话，完全可以作为参考。」
崔寻从书架上翻出几套神话书，放到桌面上摊开。
很显然，在一个存在超凡力量，而且君主选择管控超凡知识的世界，神话无法完美地反映现实，但他不需要完美的答案，他只需要一些证据来证实自己的猜想。
「《吼叫》，原始时代，古人类通过吼声驱赶野兽，这个故事应该与通用基础法术中的『恐吓术』有关，应该是『吼叫能够吓退敌人』这一认知，构成了这一法术。」
「《狼图腾》，部落时代，信奉狼的人们模仿狼丶披上狼皮，展现出如狼一般的凶性，这个故事应该与『野性结社』的法术有关，关键在于『吃掉丶模仿丶披皮，成为』的朴素认知。」
「《圣海格屠龙》，早期宗教神话，讲了英勇的圣海格用长弓射杀威胁领主交出女儿的恶龙。他在战斗中用勇气凝结成盾牌挡下了恶龙的吐焰，这个故事应该与已经被剿灭的『勇箭盟』有关，讲的是『勇气能够化作最强的防御』。」
「《英雄王斩海蛇》，与阿尔比恩密切相关的神话，传说中重建阿尔比恩王国的英雄王与海蛇立下誓言，约定用大量的财宝交换对方不侵扰船只，然而海蛇违背诺言，被英雄王斩杀，非常典型的誓约之力运用，专注于『背誓者必将付出代价』。」
「《太阳誓言》，创世神话，与古阿尔比恩王国有关。在久远到太阳尚未定居于天空的时代，被认为与太阳一样伟大的王者，与太阳立誓，最终呼唤太阳，终结了冰冷的时代。」
最古老的时代，人类的共识只有他们的本能，所以那个时代的法术与本能直接有关。
睁大眼睛，看得更仔细的共识，构筑了远视术。发出吼叫，吓退敌人的共识，成为了恐吓术的起点。清洗身体，削减气味的认知，在后世的藏匿类法术中具备不可磨灭的作用。
某种程度上来讲，那个时代，常见的现象稍微夸张一下，就成为了法术，有些故事里的法术可能本身就是工具加成的非超凡手段。
部落时代，人们产生了一些朴素的共识，于是出现了各种借用野兽之力，祈求图腾庇护的法术。
早期神话时代，对于美好品德的赞美与故事相辅相成，而这些共识又与法术互相成就，最终形成了那个时代的特色法术。
阿尔比恩王国时代，誓约之力完全构建在抽象，但与社会运行密切相关的概念上，社会的运行本身就给法术提供力量，助其定型。
甚至连太阳誓言，都可以说是人们构筑起王者＝太阳的认知，所以藉此呼唤了太阳。
共识，就是法术的骨架！
可按照这个理论，基于工人身份觉醒的灵性，不该具备这样的特徵。
当代阿尔比恩人对于工人的认知，是一种不体面的工作，是那些下等人通过出卖劳力，做些无需花费脑力的重复性劳动，换取些许钱财。
这个身份不高贵，没有什么特殊力量，最直观的表现应该是愚蠢丶粗暴丶卑贱丶一身蛮力。
门诺夫的表现反而更接近铁匠与炼金术师，或者按崔寻的认知，是通过智慧与劳动，以自己的力量改造世界的劳动者。
这并不符合大众对工人的认知。
「不对，我想岔了。外界的认知与自我认知丶超凡意义上的身份不同，应该反过来说，是某些传承的创始人觉醒了特定倾向的灵性，并将之传授给后人，列为传承的关键，才导致人们对传承的认知定型。」 记住本站网址，Ｗｗｗ．biquxu1．Ｃc，方便下次阅读，或且百度输入“ biquxu1.cc ”，就能进入本站