章节目录 第八十七章 河车三关

    关于筑基,宋川早已在阅微堂查阅过记载。

    而《纳土诀》这门功法的最后,也将筑基之事完完整整叙述了一遍。

    这种普通的基础功法,其实有个好处,那便是该有的都有,经过了修仙界绝大多数底层修士的验证。

    一般来说,大部分人选的东西,总不会出错。至于增加点筑基机率,那就不要想了。

    筑基其实共有三步,第一便是洗髓伐骨。

    炼气修士虽然日夜吐纳灵气,但其身体,在本质上并未与凡人有太大差别。

    他们的寿元只有一百二十岁左右,有个别凡人都能活到百余岁。

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    虽说凡人总是经历战乱丶病害丶饥荒等,寿元五六十岁都算高寿了,但炼气修士,又有几人能寿终正寝呢?

    且看空桑猎奇,多少青年埋骨于此。

    炼气修士的穴道丶经脉丶骨骼,属于刚刚脱离凡人,却又没完全脱离的范畴。

    想成为筑基修士,这洗髓伐骨便是头一步,筑的是法体。

    而洗髓伐骨并不是简单的吃几枚丹药,洗去污垢那么简单,而是要把整个凡俗的气息彻底摒弃掉。

    这一关考验的是修士的「精」,正是常说的「精气神」中的精。

    炼气修士若是纵欲无度丶身体衰弱,或者肉身有过不可逆转的伤害,精气不足,在筑基时,便很难支撑长时间的洗髓伐骨。

    因为洗髓伐骨之时,修士会痛不欲生,宛若钢刀刮骨丶灵水浇髓。

    宋川乃土系修士,虽说功法不高明,但对肉身却有相当的助益。再加上他还未经人事,精气之足,自然不在话下。

    不过这只是基本条件,仍需要筑基丹来略微抵消一下这种痛苦。

    而筑基的第二步,是打通三窍,修仙界将其称为「河车三关」。

    当洗髓伐骨结束后,修士就要立刻凝聚法力,从下丹田出,到会阴穴,沿着脊柱上的督脉一路逆行,冲破三个最大的穴窍关口:尾闾穴丶夹脊穴丶玉枕穴。

    随后法力抵达上丹田「泥丸宫」,而到达泥丸宫后,则开始下行,这一步便简单多了。

    法力会从眼睛下方的承泣穴到咽喉的天突穴,再下行至中丹田的膻中穴,最后回到下丹田。

    这一步是让三个丹田贯通,形成周天!

    由于修士驾驭法力冲关,好比驾驭车子过河,因此又叫「河车冲关」。

    其中尾闾穴丶夹脊穴和玉枕穴,位居人体后背脊柱骨,是最关键的三处穴窍,法力极难贯通。

    而这脊柱骨至关重要,人族之所以是人族,就与这根脊柱骨和其上面的穴窍有莫大关系。

    所有想化形的妖类,必须要修炼出一根类似人族的脊柱骨,这也正是虫族化形最难的原因所在。

    它们连其它骨骼都没有,何况是脊柱呢!

    而有脊柱的走兽丶飞禽甚至鱼类,也必须移换穴位或生造穴位,与人族的脊柱骨等同!

    筑基丹除了减少洗髓伐骨的痛苦之外,核心作用便是为了辅助修士,冲击这脊柱骨上的三处大关!

    三关一过,三田相通,修士便要进行最后一步,灵气化液!

    炼气修士,尤其是资质差的,其身体宛如筛子,吸收的灵气能转化成的法力效率极差,很多灵气转眼就漏走了。

    其下丹田内储存的灵气更是杂乱,甚至有数种五行灵气交织。

    还有很多灵气在经脉穴道里,既不漏出去,也不能下沉到丹田,成为废灵气,阻碍法力运行。

    而这灵气化液,就是要修士将一身灵气全部汇入丹田,再将丹田的灵气,提纯至属于自己专修的属性。

    提纯到一定程度后,这些灵气便成为液体状态,流淌不休,是为气海丹田!

    若是筑基丹的药力在第二步河车三关时没有用尽,此时便可以帮助修士提纯这些灵气。

    气海丹田一成,炼气修士便摇身一变,成为筑基修士了。此时,才算是真正脱离了凡人的范畴,正式迈入修仙的大门。

    筑基初期,寿元二百四十岁,每突破一个小境界,增加二十年到三十年寿元!

    宋川想到这寿元一事,歪嘴一笑,这是为了防止修士修到一个大境界后摆烂啊。

    有人也许不在乎,但肯定有人要搏一把! 记住本站网址,Www.biquxu1.Cc,方便下次阅读,或且百度输入“ biquxu1.cc ”,就能进入本站
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