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上的边民小学？”
阿声：“嗯，后来学生?太少，倒闭了。”
舒照：“学生?呢？”
阿声：“到镇上去上寄宿学校。”
舒照：“小学？”
阿声：“对啊。”
舒照老家也不发达，但当?地?大部分小孩还不至于六七岁开?始住校。
阿声远眺窗外，“我们这里太穷了，所以?干爹说接我去市里上学，我根本没法拒绝。”
舒照套她的话，“你?干爹也算你的贵人了。”
阿声：“这点上当然是。”
舒照听出她话里有话，若不是顾着开?车，还想研究一下她的表情，是皱眉还是无声冷笑？
“他又不是茶乡人，怎么会来这边选中你??”
阿声扭头瞥了他一眼，“想知道？”
舒照：“洗耳恭听。”
阿声：“吃饱饭再说。”
舒照套话遇阻，无声冷笑。
这边说是穷乡僻壤也不为过，进了寨子口，阿声指挥他在一片地?坪停车，里面开?不进去了。
下车，阿声眯眼眺望眼前这片木楼，规模不大，都?是瓦盖顶，双层木楼。
她感慨万千，“这就是我长大的寨子。”
阿声领他走向寨子深处，一路讲解。
边境少数民族聚集地?对外界是一种神秘的存在。
有些?寨子规模大，交通方便，或者能眺望邻国的寨子，便被?改成旅游景区，外地?人来开?店、办民宿，带动经济发展。
有些?寨子规模小，像眼前的寨子，交通不便，参观价值不高，就保留原貌。寨子里的年轻人除了务农采药，没有其?他活计，只能外出务工，有能力的举家外迁，能力一般的只能让小孩当?留守儿童，跟老人一起生?活。
舒照拎着阿声从市区购买的礼品，吃的、补的、穿的，大包小包，跟在她身?后。
石头路贯穿寨子主通道，碎石路铺向各家门口，夯实的泥路通向山林。
他问：“你?妈平常在家做什么？”
阿声：“养鸡、采药、摘野菜，我想带她去市里住，她不愿意，说不习惯。”
舒照：“老人闲不下来。”
有个嬢嬢停在一个碎石路口，背着装了绿色的竹篓，静静看着城市来客。她穿红黑两种主色的民族服饰，黑色为底，过膝筒裙绕着粗细不一的条纹，或纯色或花纹，里面还有黑色长裤打底。上身?套一件脏旧的蓝黑运动服。粗布帽像卫衣兜帽的形状。
从年龄判断，不是阿声妈。
阿声跟对方打招呼，嬢嬢笑起来。
舒照一个字也听不懂，以?他对老家中年妇人常见话题的了解，应该是好奇阿声的来处和他的身?份。
路过了嬢嬢，舒照才问刚才聊了什么，阿声的回答跟他猜测一致。
阿声：“问我们从哪里回来，还问你?是我的谁。”
舒照：“你?怎么说？”
阿声：“你?猜。”
舒照：“我不猜。”
? 如?您?访?问?的?w?a?n?g?阯?F?a?布?Y?e?不?是?ⅰ????ū???è?n?????????5?????ｏ???则?为?山?寨?佔?点
阿声捣了一下他的胳膊肘，“男人就是扫兴。快猜。”
舒照：“肯定?没好话。”
阿声送他两记白眼，“嗤。”
一路七拐八绕，阿声家出现在他们眼前。
两层木楼经过修缮加固，古朴而扎实，处处都?留下使用痕迹，自然没有景区的精致。沿路墙面蒙了灰，门口左右两边相对光亮，老人应该经常停留此处。
门开?着，不见人影，不闻人声。
他们跨进门，光线旋即暗了大半。火塘摆着烧了一半的木头，积了碳灰，看不到明火，隐隐腾着清淡白烟，火种还在。
火塘就是家的心脏，人在火在，火苗就是心跳。
屋里木板熏黑，火塘上方天花板吊着好几串肉干，不知道是猪瘦肉还是牛肉。
阿声整个人白亮而精致，跟周围环境格格不入，像一个不属于此地?的游客。
她用方言喊妈，嘀咕着：“不知道上哪了，可能以?为我回不了那么快。”
她让他先放下东西。
一个七旬老妇不知道从哪间?房间?出来，跟刚才的嬢嬢穿类似的服饰和帽子，光线的关?系，衣服的黑色更为厚重。
阿声的面相跟她没有任何?相像之?处，不止是年龄的原因，五官的轮廓明显不一样，但母女身?上洋溢着同样坚韧的生?命力。
阿声妈笑容苍老而沉稳，用方言跟阿声讲话。
舒照跟她碰上眼神，稍稍躬身?，跟着阿声的辈分叫嬢嬢，不然在老家该叫阿婆。
阿声妈笑着点头，又说了些?什么。阿声翻译说她妈问他能不能听懂她们讲话，她说一点也听不懂。
阿声说：“随便坐，凳子都?是干净的。”
舒照坐墙边木色光亮的木椅，像每一个外地?女婿，默默听老婆和家里人说方言，从眼色判断话题可能涉及到自己，便示意老婆翻译，插入对话。
阿声成了舒照连接这个少民寨子的桥梁。
坐了一会，阿声妈领他们上阿声大爹家。
阿声大爹已?是耄耋老人，挨着墙根抽水烟，裸露的肌肤皱成老树皮。
阿声的三个哥哥都?是典型的当?地?汉子，晒得黝黑又老成。
大哥跟罗伟强差不多年龄，懂一点点普通话。在外舒照要叫阿叔阿伯，在寨子里跟着阿声叫大哥。
二哥和三哥四十来岁，汉语比大哥流畅。
还有两个姐姐外嫁了，没回来。
阿声在家族里年龄最小，年龄差辈，上了外地?初中后跟哥姐感情淡，日常维系全靠妈妈。
猪圈里的年猪有四百来斤，起码四个成年男人才能按住。
几个哥用方言高声谈论年猪喂养历史，几时购入，每日吃多少，谁家的年猪大概又是什么情况，然后商量分工合作按住年猪。
阿声双眼一亮，叽叽呱呱跟大哥示意舒照的存在。
大哥也回头看一眼，又说了些?什么。
二哥和三哥也齐齐看向舒照。
舒照顿感不妙，隐隐猜到话题内容。
果然，阿声开?口怂恿：“我说你?不够壮，按不住那头年猪。大哥说城里人怕脏，肯定?按不来。”
一般人都?听得出激将?法，舒照虽是客，没有白吃的理由。
他撸起袖子，“我没按过猪，只要你?们不嫌我添乱，我也来帮忙。”
阿声笑着拍拍他后背，“加油，水蛇，是你?按猪，别让猪按你?啊。”
舒照往下甩甩手，试试袖子会不会掉。他忽地?探头在阿声耳边说了一句悄悄话：“晚上是猪按我。”
“嘿——！”阿声恨不得踹他屁股。
这是强调她是猪，还是默许她晚上可以?按他？
第20章 这条水蛇对她是不举也不……
阿声给水蛇找了一条挂 记住本站网址，Ｗｗｗ．biquxu1．Ｃc，方便下次阅读，或且百度输入“ biquxu1.cc ”，就能进入本站
阿声：“嗯，后来学生?太少，倒闭了。”
舒照：“学生?呢？”
阿声：“到镇上去上寄宿学校。”
舒照：“小学？”
阿声：“对啊。”
舒照老家也不发达，但当?地?大部分小孩还不至于六七岁开?始住校。
阿声远眺窗外，“我们这里太穷了，所以?干爹说接我去市里上学，我根本没法拒绝。”
舒照套她的话，“你?干爹也算你的贵人了。”
阿声：“这点上当然是。”
舒照听出她话里有话，若不是顾着开?车，还想研究一下她的表情，是皱眉还是无声冷笑？
“他又不是茶乡人，怎么会来这边选中你??”
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下车，阿声眯眼眺望眼前这片木楼，规模不大，都?是瓦盖顶，双层木楼。
她感慨万千，“这就是我长大的寨子。”
阿声领他走向寨子深处，一路讲解。
边境少数民族聚集地?对外界是一种神秘的存在。
有些?寨子规模大，交通方便，或者能眺望邻国的寨子，便被?改成旅游景区，外地?人来开?店、办民宿，带动经济发展。
有些?寨子规模小，像眼前的寨子，交通不便，参观价值不高，就保留原貌。寨子里的年轻人除了务农采药，没有其?他活计，只能外出务工，有能力的举家外迁，能力一般的只能让小孩当?留守儿童，跟老人一起生?活。
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他问：“你?妈平常在家做什么？”
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有个嬢嬢停在一个碎石路口，背着装了绿色的竹篓，静静看着城市来客。她穿红黑两种主色的民族服饰，黑色为底，过膝筒裙绕着粗细不一的条纹，或纯色或花纹，里面还有黑色长裤打底。上身?套一件脏旧的蓝黑运动服。粗布帽像卫衣兜帽的形状。
从年龄判断，不是阿声妈。
阿声跟对方打招呼，嬢嬢笑起来。
舒照一个字也听不懂，以?他对老家中年妇人常见话题的了解，应该是好奇阿声的来处和他的身?份。
路过了嬢嬢，舒照才问刚才聊了什么，阿声的回答跟他猜测一致。
阿声：“问我们从哪里回来，还问你?是我的谁。”
舒照：“你?怎么说？”
阿声：“你?猜。”
舒照：“我不猜。”
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门开?着，不见人影，不闻人声。
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阿声说：“随便坐，凳子都?是干净的。”
舒照坐墙边木色光亮的木椅，像每一个外地?女婿，默默听老婆和家里人说方言，从眼色判断话题可能涉及到自己，便示意老婆翻译，插入对话。
阿声成了舒照连接这个少民寨子的桥梁。
坐了一会，阿声妈领他们上阿声大爹家。
阿声大爹已?是耄耋老人，挨着墙根抽水烟，裸露的肌肤皱成老树皮。
阿声的三个哥哥都?是典型的当?地?汉子，晒得黝黑又老成。
大哥跟罗伟强差不多年龄，懂一点点普通话。在外舒照要叫阿叔阿伯，在寨子里跟着阿声叫大哥。
二哥和三哥四十来岁，汉语比大哥流畅。
还有两个姐姐外嫁了，没回来。
阿声在家族里年龄最小，年龄差辈，上了外地?初中后跟哥姐感情淡，日常维系全靠妈妈。
猪圈里的年猪有四百来斤，起码四个成年男人才能按住。
几个哥用方言高声谈论年猪喂养历史，几时购入，每日吃多少，谁家的年猪大概又是什么情况，然后商量分工合作按住年猪。
阿声双眼一亮，叽叽呱呱跟大哥示意舒照的存在。
大哥也回头看一眼，又说了些?什么。
二哥和三哥也齐齐看向舒照。
舒照顿感不妙，隐隐猜到话题内容。
果然，阿声开?口怂恿：“我说你?不够壮，按不住那头年猪。大哥说城里人怕脏，肯定?按不来。”
一般人都?听得出激将?法，舒照虽是客，没有白吃的理由。
他撸起袖子，“我没按过猪，只要你?们不嫌我添乱，我也来帮忙。”
阿声笑着拍拍他后背，“加油，水蛇，是你?按猪，别让猪按你?啊。”
舒照往下甩甩手，试试袖子会不会掉。他忽地?探头在阿声耳边说了一句悄悄话：“晚上是猪按我。”
“嘿——！”阿声恨不得踹他屁股。
这是强调她是猪，还是默许她晚上可以?按他？
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