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第604章 投资
历史已经证明了，投资宗教组织，尤其是极端宗教组织，是一件极其愚蠢的事情。
「因为不管你们投资多少，他们心中始终只有自己的神，你给他们的，帮他们的，救他们的，他们始终第一个感谢的是自己的神，是他们的神安排的一切，你只是神安排的一环...
」
在黎恩看来，或许极端宗教者中有一些理智的，会跳出这一套理论。
但其中大部分，其中更多主流观念的，是不会「记恩」的......记仇却是肯定的。
「邪教，没得救。」
「某种意义上，过于狂热的信仰，也和邪教没有区别。」
和外人认知的正好相反，黎恩并不虔诚，甚至其内心有着很强的「无神论」的冲动。
但越是不信神，他反而越是知道「信仰者」丶「狂信徒」是怎样的思考回路。
「我好像一直在玩火，呃，期望不要烧到自己吧...
97
黎恩敢接受两大外来势力的投资，说到底也是因为自己的势力，那圣骑士团的骑士们，最低档次是信仰者，其中的狂信徒也不在少数。
「说到底，既然我们效忠的是纯善.....他们的投资，基本不可能获得掌控权。」
黎恩不担心自己被架空，他更担心狂热骑士们失控，他见多了极端主义者带来的灾难。
他在这方面一直在努力，尽量以自己为典型展现了「无信仰的泛纯善骑士」的行为，尽量刨除那些神祗交易的善和秩序。
他期望用个体对道德中的善的本能向往，替代宗教主义所谓「善」。
「我还真不怕法师之国的投资渗透我的势力，纯善为主的圣骑士和追求结果（利润）的法师，注定走不到一起去，我只担心过热的信仰狂热，让其极端化.。.。」黎恩好几次，在公开场合发出了类似的宣言。
极端的善，可未必就是泛定义上的善了。
黎恩担心的是团体里大量的圣骑士诞生，彼此开始辩论「何为善」的时候，最后相互比较「我更善」，然后越来越极端。
「啥？你们国家居然有商人炒货？杀！」
「邪恶的国家，居然容许亡灵和暗精灵居住，杀！」
实际上，类似的话语，已经在骑士团诞生。
黎恩只能反覆强调，「每个人都有对自己善的定义」丶「强迫他人遵守自己的善，也是一种恶」.......但见鬼的「纯善」是自由心证的结果，也就是说那些越是极端的善，很可能获得更多的力量和承认，反而能够得到更多的共鸣。
「圣骑士这个职业，一旦聚集过多，真的有点危险.....」黎恩这个时候，也隐约发现了其他神祗和教会一直防备这个职业的缘由之一。
恐怕，在被遗忘的历史之中，应该也有圣骑士之乱，而且结果相当惨烈。
至少本世界「征服系」的圣骑士，那些擅长用自己的「善和秩序」重塑世界的圣骑士分支，似乎已经少得可以忽略。
「太好了，你不是极端主义者。」
「说实话，我们挺担心你过于狂热.......有些地方的圣骑士，甚至视法师丶魔法为邪恶，见面就直接砍的，最离谱的是他们的能力真的能对法师特攻。」
这，就让黎恩有点哭笑不得了。
他真没想到，他一直以来避免纯善极端化的行为，居然让法师们打消了最后的忌惮。
黎恩其实都有点犹豫，是不是和其他教会一般，用神祗的教义限制圣骑士对善的渴望，因为不管是对恶还是对善的定义和追求，都是没有止境的，画个框框说不定能避免极端化。
有的看起来很离谱很愚蠢甚至很邪恶的设计，但往往也是有着更加离谱的前例下的无奈抉择。
但想了下，他还是否定了..
「就用每个人都有自己对善的渴望」丶相信他人的善」丶强行扭曲别人的善为恶」作为我的教义」吧。」
黎恩并没有干涉，他只是写了一些骑士守则，以骑士团的骑士守则提出了一些要求。
相信人性吗？相信人心中的道德吗？
黎恩也觉得自己很离谱，但他还是这麽做了......当然，这主要是因为他更不相信宗教和被某些人把持的封建社会法律，苏尔的经历也证明了当法律被某些混蛋掌握的时候，秩序和法律也可以成为压迫弱者的极恶。
「最差的发展，也就当社会测试吧..
，黎恩也拿不稳，但既然他还活着的时候，还掌握「神力伺服器」的时候，就可以不断微调，试错失败了再纠正就是。
如果他不死在路途中，应该会伴随着成长而长寿，黎恩不觉得其他人能跟上他的离谱进化速度，那麽他就能一直把舵。
而如果他死了....失败的千面之龙多一只也不影响什麽，我死后就算洪水滔天也没办法了。
「织工骑士团吗？」
有人建议黎恩，改个名，来个太阳骑士团什麽的，毕竟是挂靠太阳神教会的骑士团，用这个似乎也没有问题。
但黎恩还是决定用这个..
「不要忘记，我们是织工中来的，我们很多骑士或是被解救的奴隶，我们曾经是被奴役者，我们渴望的始终只有公平，如果我们把自己的善和正义强制推行，用来压制其他人服从我们的善，我们和那些强行奴役我们的奴隶主有什麽区别..
黎恩期望他们不要遗忘这些，但能否做到坚持数代人形成传统....他期望自己能活得久一点，说不定真的能做到。
「让兄弟们回来，村里发金条.....团里发圣剑和全身甲了！」
法师之国是真的富有到离谱，而真正的大势力拥有的「交易网络」和「物流网络」，是想都不敢想的。
第二天上午，大量的「圣剑」丶「圣遗物」丶「全身装甲」就送过来了，其中大多是魔法物品，很多都比黎恩自己用的还要好（主要他自己的装备挺一般）。
「其实，挺便宜的，圣骑士的专用装备，居然比战士还要便宜....
」
就是送过来的大法师，那话语有点微妙。
这也是现实，圣骑士的装备一直是所有职业者最便宜的，因为富有的圣骑士实在太少了，往往强大的圣骑士穷的随时可以卖马卖装甲，而追求财富的圣骑士迟早堕落。
当然，那些被教会包养丶培育的圣骑士就是另外一回事，只不过教会内部的圣物传承，往往也不需要在外面采购。
「居然还有这麽多圣遗物..
而圣骑士的装备，还有一些特别的东西。
和其他战士丶游侠，往往必须依靠魔法装备不同，使用「意志」作战的圣骑士，往往也有自己的特有装备。
那些前辈圣骑士留下的「遗物」，往往会保留其意志和力量，虽然限制了使用对象，但如果能够启动的话，往往强度极高。
「兄弟们，还不谢谢大法师先生！」而迪蒙看似粗豪的嗓音，让场面颇为微妙，零零碎碎的「谢谢」丶「感谢」声响起。
但比起珍贵的圣物和圣剑，最让骑士们欣喜的，反而是「不值钱」的全身铠甲......这个圣骑士团，大概是最穷的一档，护甲都是不全的。
其实即使圣遗物丶圣剑再便宜，任何一件能至少换十个全身铠，只不过对于大部分骑士来说，圣物好不好他们还真不懂，但全身铠甲他们大概一直在惦记着。
而更有价值的「赠送物」，还在路途之中。
「我们大概能调配200个巨力手套过来，加速靴还是比较难搞的......大概只能弄十套过来。」
这一刻，连黎恩都被震撼了，这些家伙真不是一般的有钱。 记住本站网址，Ｗｗｗ．biquxu1．Ｃc，方便下次阅读，或且百度输入“ biquxu1.cc ”，就能进入本站
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「因为不管你们投资多少，他们心中始终只有自己的神，你给他们的，帮他们的，救他们的，他们始终第一个感谢的是自己的神，是他们的神安排的一切，你只是神安排的一环...
」
在黎恩看来，或许极端宗教者中有一些理智的，会跳出这一套理论。
但其中大部分，其中更多主流观念的，是不会「记恩」的......记仇却是肯定的。
「邪教，没得救。」
「某种意义上，过于狂热的信仰，也和邪教没有区别。」
和外人认知的正好相反，黎恩并不虔诚，甚至其内心有着很强的「无神论」的冲动。
但越是不信神，他反而越是知道「信仰者」丶「狂信徒」是怎样的思考回路。
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97
黎恩敢接受两大外来势力的投资，说到底也是因为自己的势力，那圣骑士团的骑士们，最低档次是信仰者，其中的狂信徒也不在少数。
「说到底，既然我们效忠的是纯善.....他们的投资，基本不可能获得掌控权。」
黎恩不担心自己被架空，他更担心狂热骑士们失控，他见多了极端主义者带来的灾难。
他在这方面一直在努力，尽量以自己为典型展现了「无信仰的泛纯善骑士」的行为，尽量刨除那些神祗交易的善和秩序。
他期望用个体对道德中的善的本能向往，替代宗教主义所谓「善」。
「我还真不怕法师之国的投资渗透我的势力，纯善为主的圣骑士和追求结果（利润）的法师，注定走不到一起去，我只担心过热的信仰狂热，让其极端化.。.。」黎恩好几次，在公开场合发出了类似的宣言。
极端的善，可未必就是泛定义上的善了。
黎恩担心的是团体里大量的圣骑士诞生，彼此开始辩论「何为善」的时候，最后相互比较「我更善」，然后越来越极端。
「啥？你们国家居然有商人炒货？杀！」
「邪恶的国家，居然容许亡灵和暗精灵居住，杀！」
实际上，类似的话语，已经在骑士团诞生。
黎恩只能反覆强调，「每个人都有对自己善的定义」丶「强迫他人遵守自己的善，也是一种恶」.......但见鬼的「纯善」是自由心证的结果，也就是说那些越是极端的善，很可能获得更多的力量和承认，反而能够得到更多的共鸣。
「圣骑士这个职业，一旦聚集过多，真的有点危险.....」黎恩这个时候，也隐约发现了其他神祗和教会一直防备这个职业的缘由之一。
恐怕，在被遗忘的历史之中，应该也有圣骑士之乱，而且结果相当惨烈。
至少本世界「征服系」的圣骑士，那些擅长用自己的「善和秩序」重塑世界的圣骑士分支，似乎已经少得可以忽略。
「太好了，你不是极端主义者。」
「说实话，我们挺担心你过于狂热.......有些地方的圣骑士，甚至视法师丶魔法为邪恶，见面就直接砍的，最离谱的是他们的能力真的能对法师特攻。」
这，就让黎恩有点哭笑不得了。
他真没想到，他一直以来避免纯善极端化的行为，居然让法师们打消了最后的忌惮。
黎恩其实都有点犹豫，是不是和其他教会一般，用神祗的教义限制圣骑士对善的渴望，因为不管是对恶还是对善的定义和追求，都是没有止境的，画个框框说不定能避免极端化。
有的看起来很离谱很愚蠢甚至很邪恶的设计，但往往也是有着更加离谱的前例下的无奈抉择。
但想了下，他还是否定了..
「就用每个人都有自己对善的渴望」丶相信他人的善」丶强行扭曲别人的善为恶」作为我的教义」吧。」
黎恩并没有干涉，他只是写了一些骑士守则，以骑士团的骑士守则提出了一些要求。
相信人性吗？相信人心中的道德吗？
黎恩也觉得自己很离谱，但他还是这麽做了......当然，这主要是因为他更不相信宗教和被某些人把持的封建社会法律，苏尔的经历也证明了当法律被某些混蛋掌握的时候，秩序和法律也可以成为压迫弱者的极恶。
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，黎恩也拿不稳，但既然他还活着的时候，还掌握「神力伺服器」的时候，就可以不断微调，试错失败了再纠正就是。
如果他不死在路途中，应该会伴随着成长而长寿，黎恩不觉得其他人能跟上他的离谱进化速度，那麽他就能一直把舵。
而如果他死了....失败的千面之龙多一只也不影响什麽，我死后就算洪水滔天也没办法了。
「织工骑士团吗？」
有人建议黎恩，改个名，来个太阳骑士团什麽的，毕竟是挂靠太阳神教会的骑士团，用这个似乎也没有问题。
但黎恩还是决定用这个..
「不要忘记，我们是织工中来的，我们很多骑士或是被解救的奴隶，我们曾经是被奴役者，我们渴望的始终只有公平，如果我们把自己的善和正义强制推行，用来压制其他人服从我们的善，我们和那些强行奴役我们的奴隶主有什麽区别..
黎恩期望他们不要遗忘这些，但能否做到坚持数代人形成传统....他期望自己能活得久一点，说不定真的能做到。
「让兄弟们回来，村里发金条.....团里发圣剑和全身甲了！」
法师之国是真的富有到离谱，而真正的大势力拥有的「交易网络」和「物流网络」，是想都不敢想的。
第二天上午，大量的「圣剑」丶「圣遗物」丶「全身装甲」就送过来了，其中大多是魔法物品，很多都比黎恩自己用的还要好（主要他自己的装备挺一般）。
「其实，挺便宜的，圣骑士的专用装备，居然比战士还要便宜....
」
就是送过来的大法师，那话语有点微妙。
这也是现实，圣骑士的装备一直是所有职业者最便宜的，因为富有的圣骑士实在太少了，往往强大的圣骑士穷的随时可以卖马卖装甲，而追求财富的圣骑士迟早堕落。
当然，那些被教会包养丶培育的圣骑士就是另外一回事，只不过教会内部的圣物传承，往往也不需要在外面采购。
「居然还有这麽多圣遗物..
而圣骑士的装备，还有一些特别的东西。
和其他战士丶游侠，往往必须依靠魔法装备不同，使用「意志」作战的圣骑士，往往也有自己的特有装备。
那些前辈圣骑士留下的「遗物」，往往会保留其意志和力量，虽然限制了使用对象，但如果能够启动的话，往往强度极高。
「兄弟们，还不谢谢大法师先生！」而迪蒙看似粗豪的嗓音，让场面颇为微妙，零零碎碎的「谢谢」丶「感谢」声响起。
但比起珍贵的圣物和圣剑，最让骑士们欣喜的，反而是「不值钱」的全身铠甲......这个圣骑士团，大概是最穷的一档，护甲都是不全的。
其实即使圣遗物丶圣剑再便宜，任何一件能至少换十个全身铠，只不过对于大部分骑士来说，圣物好不好他们还真不懂，但全身铠甲他们大概一直在惦记着。
而更有价值的「赠送物」，还在路途之中。
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